مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 108

سلم ایک بیع کا نام ہے جس میں مبیع مؤ جل اور ثمن معجل ہوتا ہے یعنی خریدی جانیوالی چیز بعد میں لی جاتی ہے اور اس کی قیمت پہلے ہی دی جاتی ہے۔
اس کو مثال کے طور پر یوں سمجھئے کہ زید نے بکر سے مثلا ایک سو100……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 109

حضرت ابن عباس کہتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب مکہ سے ہجرت فرما کر مدینہ تشریف لائے تو اہل مدینہ پھلوں میں ایک سال دو سال تین سال کی بیع سلم کیا کرتے تھے یعنی پیشگی قیمت دیکر کہہ دیا کرتے……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 110

اور حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک یہودی سے کچھ غلہ ایک متعین مدت کے ادھار پر خریدا اور اپنے لوہے کی زرہ اس کے پاس گروی رکھی (بخاری ومسلم)

تشریح :
اس……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 111

اور حضرت ابوہریرہ کہتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر سواری کی جائے تو اس پر جو کچھ خرچ کیا جاتا ہے اس کے بدلے میں اس پر سواری کی جا سکتی ہے اور اگر دودھ والا جانور گروی ہو تو اس پر……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 112

حضرت سعید بن مسیب (تابعی) کہتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا کسی چیز کو گروی رکھنا مالک کو کہ جس نے وہ گروی رکھی ہے (ملکیت سے ) نہیں روکتا (یعنی کسی چیز کو گروی رکھ دینے سے راہن کی ملکیت ختم نہیں ہوتی ) اس……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 113

اور حضرت ابن عمر راوی ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا (پیمانہ اہل مدینہ کا معتبر ہے اور وزن اہل مکہ کا معتبر ہے )

تشریح :
اس ارشاد گرامی کا مطلب یہ ہے کہ حقوق شرعیہ مثلًا زکوۃ وغیرہ لین دین کے لئے پیمانہ……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 114

اور حضرت ابن عباس راوی ہیں کہ رسول اللہ نے ناپ تول کرنے والوں سے فرمایا کہ تمہارے ذمہ دو کام ایسے ہیں (یعنی ناپنا اور تولنا) جن کے سبب تم سے پہلی امتیں ہلاک کی جا چکی ہیں ۔

تشریح :
امت محمدیہ سے قبل……

View Hadith

مشکوۃ شریف – جلد سوم – بیع سلم کا بیان ۔ – حدیث 115

حضرت ابوسعید خدری راوی ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا جو شخص کسی چیز کے لئے بیع سلم کا معاملہ کرے تو اس چیز کو قبضہ میں کرنے سے پہلے کسی دوسرے کی طرف منتقل نہ کرے ۔

تشریح :
کسی دوسرے کی طرف منتقل نہ کرنے……

View Hadith