بحالت رکوع تلاوت قرآن کا ممنوع ہونا
راوی: عبیداللہ بن سعید , حماد بن مسعدة , اشعث , محمد , عبیدة , علی
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاکِعٌ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَی وَأَنْ أَقْرَأَ رَاکِعًا
عبیداللہ بن سعید، حماد بن مسعدة، اشعث، محمد، عبیدة، علی سے روایت ہے کہ مجھ کو رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قسی حریر اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے اور بحالت رکوع قرآن مجید پڑھنے سے منع فرمایا۔
It was narrated that ‘Ali said:“The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم forbade me but I do not say he forbade you — from wearing gold rings, Al-Qassi, and from wearing Al-Mufaddam, and from wearing clothes dyed with safflower, and from reciting Qur’an when bowing.” (Hasan)