بحالت رکوع تلاوت قرآن کا ممنوع ہونا
راوی: قتیبہ , مالک , نافع , ابراہیم بن عبداللہ بن حنین , وہ اپنے والد سے , علی
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِکٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقِرَائَةِ فِي الرُّکُوعِ
قتیبہ، مالک، نافع، ابراہیم بن عبداللہ بن حنین، وہ اپنے والد سے، حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ کو قسی اور کسم میں رنگے ہوئے کپڑوں کے پہننے اور دوران رکوع تلاوت قرآن سے منع فرمایا۔
It was narrated that Hudhaifah said: “I prayed with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم , and he bowed and said when bowing: (Glory be to my Lord Almighty).” And when prostrating: ‘Sub Rabbial- ‘Ala (Glory be to my Lord Most High).” (Sahih)