بحالت رکوع تلاوت قرآن کا ممنوع ہونا
راوی: عیسی بن حمادزغبة , لیث , یزید بن ابوحبیب , ابراہیم بن عبداللہ بن حنین , علی
أَخْبَرَنَا عِيسَی بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لَبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَقِرَائَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاکِعٌ
عیسی بن حماد زغبة، لیث، یزید بن ابوحبیب، ابراہیم بن عبداللہ بن حنین، علی سے روایت ہے کہ مجھ کو حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قسی اور کسم میں رنگین کپڑے پہن لینے سے اور سونے کی انگوٹھی اور رکوع میں قرآن کریم پڑھنے سے منع فرمایا۔
It was narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم drew back the curtain when the people were in rows behind Abu Bakr, may Allah be pleased with him, and said: ‘people, there is nothing left of the features of Prophethood except a good dream that a Muslim sees or is seen by others for him.’ Then he said: Verily, I have been forbidden from reciting the Qur’an when bowing or prostrating. As for bowing, glorify the Lord therein, and as for prostration, strive hard in supplication, for it is more deserving of a response.” (Sahih)