(آیت) اور جب کہ پیغمبر کو اس اللہ نے خبر دی تو پیغمبر نے تھوڑی سی بات تو جتلا دی اس نے وہ بات بتلا دی اور تھوڑی سی ٹال گئے تو جب پیغمبر نے اس بیوی کو وہ بات جتلائی تو وہ کہنے لگی۔ آپ کو کس نے خبر کردی آپ……
تفاسیر کا بیان
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2126
(آیت) اگر تم دونوں اللہ تعالیٰ کے سامنے توبہ کرلو تمہارے دل اٹل ہو رہے ہیں اور اگر پیغمبر کے مقابلہ میں تم دونوں کاروائیاں کرتی ہو تو پیغمبر کا رفیق اللہ تعالیٰ ہے اور جبرائیل ہیں اور نیک مسلمان ہیں……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2127
تفسیر سورة ملک!
”التفاوت“ اختلاف تفاوت اور تفوت کے ایک ہی معنی ہیں تمیز ٹکڑے ٹکڑے ہو جائے گی مناکبہ اس کے اطراف تدعون اور تعدون تذکرون اور تذکرون کی طرف یقبضن اپنے پر مارتے ہیں اور مجاہد نے کہا کہ……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2128
(آیت) اگر پیغمبر تم عورتوں کو طلاق دے دو تو ان کا پروردگار بہت جلد تمهارے بدلے ان کو اچھی بیویاں دے دے گا جواسلام والیاں ایمان والیاں، فرمانبرداری کرنے والیاں، تو به کرنے والیاں، عبادت کرنے والیاں……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2129
(آیت) سخت خو ہے۔ اس کے علاوہ کمینہ ہے۔
محمود، عبیداللہ، اسرئیل، ابوحصین، مجاہد، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں انہوں نے بیان کیا کہ (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِکَ زَنِيمٍ) میں قریش کے ایک……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2130
ابو نعیم، سفیان، معبد بن خالد، حارث بن وہب، خزاعی سے روایت کرتے ہیں انہوں نے بیان کیا کہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ کیا میں تمہیں اہل جنت کی خبر نہ دوں وہ ہر کمزور اور حقیر……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2133
(آیت) جس دن پنڈلی کھولی جائے گی۔
آدم، لیث، خالد بن یزید، سعید بن ابی ہلال، زید بن اسلم، عطاربن یسار، حضرت ابوسعید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے بیان کیا کہ میں نے آنحضرت صلی اللہ علیہ……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2132
تفسیر سورةحاقہ
”عیشة راضیة “ ایسا عیش جس سے راضی ہو ”القاضیة “ پہلی موت ایسی ہوتی کہ اس کے بعد پھر قیامت میں زندہ نہ اٹھایا جاتا ”من احد عنہ حاجزین “ احد جمع اور واحد دونوں کے لئے بولا جاتا ہے اور……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2133
تفسیر سورةمعارج
”الفصیلة قریبی رشتہ دار جس کی طر ف منسوب کیا جاتا ہے ”الشوی “ دونوں ہاتھ اور اطراف بدن اور سر کی کھال مراد ہے اس کو ”شواة “ کہتے ہیں اور جو قتل کی جگہ نہ ہو اس کو ”شوی “ کہتے ہیں……
صحیح بخاری – جلد دوم – تفاسیر کا بیان – حدیث 2134
ابراہیم بن موسی، ہشام، ابن جریج، عطار، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ وہ بت جو قوم نوح میں تھے وہی عرب میں اس کے بعد پوجے جانے لگے "ود" قوم کلب کا بت تھا جو دومتہ الجندل میں تھے……
