مکحول فرماتے ہیں گھر کے علاوہ ہر معاملے میں وصی کا فیصلہ درست ہے جب وہ کسی چیز کو فروخت کردے تو اسے واپس نہیں کیا جائے گا۔……
جلد دوم
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1032
یحیی بن حمزہ کی بھی یہی رائے ہے یحیی بن ابوکثیر فرماتے ہیں وصی شخص ہر معاملے میں امین ہوتا ہے البتہ آزاد کرنے کے معاملے میں نہیں ہوتا اس پر لازم ہے کہ وہ ولاء کو قائم رکھے۔……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1033
یتیم کے مال کے بارے میں ابراہیم ارشاد فرماتے ہیں وصی شخص اس کے لئے کام کروائے گا جبکہ کسی شخص نے اس کے بارے میں وصیت کی ہو۔……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1034
حسن فرماتے ہیں یتیم کا مال وصی اس کی طرف سے شفعہ وصول کرسکتا ہے جبکہ غیر موجود شخص کے شفعہ کا حق برقرار رہتا ہے۔……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1035
عکرمہ جو کہ دمشق کے ایک بزرگ ہیں بیان کرتے ہیں میں حضرت عمر بن عبدالعزیز کے پاس موجود تھا اس وقت ان کے پاس سلیمان بن حبیب اور ابوقلابہ بھی موجود تھے ایک لڑکا وہاں آیا اور بولا ہماری زمین فلاں جگہ پر……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1036
حسن بیان کرتے ہیں جو شخص کسی کے بارے میں اپنے نصف مال کی وصیت کرے اور کسی دوسرے شخص کے بارے میں تہائی مال کی وصیت کرے تو یہ دونوں حصے تیسرے حصے سے نکالے جائیں گے اس تیسرے حصے کا نصف ایک کو مل جائے اور……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1037
شعبی بیان کرتے ہیں وصیت کرنے والا شخص (غلام یا کنیز کو) آزاد کرنے کے علاوہ کسی بھی معاملے مٰں جب چاہے وصیت تبدیل کرسکتا ہے۔……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1038
عبداللہ بن ابوربیعہ بیان کرتے ہیں حضرت عمر بن خطاب ارشاد فرماتے ہیں آدمی اپنی وصیت میں جو چاہے تبدیل کرسکتا ہے آخری وقت کی وصیت قابل قبول ہوگی۔……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1039
عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں ان کے والد نے اپنی بیماری کے دوران اپنے ایک غلام کو آزاد کردیا پھر انہیں یہ مناسب لگا کہ وہ واپس لے کردوسرے کو آزاد کردیں ان غلاموں نے اس بارے میں عبدالملک بن مروان کے سامنے……
سنن دارمی – جلد دوم – وصیت کا بیان۔ – حدیث 1040
حضرت عمرو ارشاد فرماتے ہیں آدمی جو چاہے اپنی وصیت کو تبدیل کرسکتا ہے آخری وقت کی وصیت معتبر ہوتی ہے امام دارمی فرماتے ہیں اس روایت میں ہمام نامی راوی نے عمر نامی راوی سے نہیں سناہے ان دونوں کے درمیان……
